Catedral de Santa María de Tui en Tui

Construida entre los siglos XII y XIII, en estilo ojival-románico. Bello pórtico gótico con imaginería de tipo francés. Interesante la Torre del Homenaje del conjunto.

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La Catedral de Santa María de Tui es obra románica y gótica, cuyas capillas y naves se engalanan con retablos, imágenes y pinturas de los siglos XVI-XVIII. Comenzó a edificarse entre 1145-75, siguiendo pautas del modelo catedralicio compostelano. Tras varias transformaciones y cambios de plan, este románico (arte que predomina en los siglos XI, XII) de pura estirpe es sólo visible en los brazos del crucero, divididos en tres naves, y en la portada norte.
La siguiente campaña constructiva, desarrollada entre 1180 y 1200, continuó en las naves mayores.
El final se hizo en gótico, en el primer tercio del S. XIII, empleando pilares fasciculados, bóvedas de crucería cuatripartita, triforios con arcos apuntados, en las naves centrales del transepto y del brazo mayor de la cruz. En la fachada se inicia la escultura  gótica (estilo artístico siglos XII-XV) española. En 1225 comenzó a labrarse la portada principal con artistas de Laon y Chartres (dos catedrales góticas de Francia).
Los soportes que sostienen las arquivoltas ojivales son estatuas columnas que representan, a la izquierda, a Moisés, san Pedro, Isafas y san Juan Bautista; a la derecha está la pareja real de Salomón y la Reina de Saba, acompañados por los profetas Daniel  y Jeremfas; este último sostiene un Crucifijo -culminación y síntesis de la Pasión del Señor-, el primero del arte gótico (estilo artístico siglos XII-XV) hispano. El tímpano se divide en tres registros. En los inferiores se suceden las escenas de la Anunciación, el Nacimiento de Jesús, el Anuncio a los Pastores, el encuentro de los Magos con Herodes y la Epifanía. Una primera parte del programa iconográfico de la portada está dedicada a la exaltación mariana, con la Coronación de la Virgen, efectuada por los ángeles en los episodios de la Infancia de Jesús: la Natividad, en el centro del dintel, y la Epifanfa, en el registro medio. En el registro superior del trmpano, las arquitecturas de una ciudad simbolizan a.la Jerusalén Celeste, presuponiendo el anuncio del Juicio Final. La idea unificadora de la obra, el mensaje central del relato esculpido, es la comunión entre Cristo y su Iglesia, concebida desde la Redención.
La catedral tiene un claustro (patio cuadrangular con una galería porticada) de la segunda mitad del S. XIII cuyo estilo está influido por la arquitectura cisterciense del monasterio de aia (Pontevedra). Es el único claustro (patio cuadrangular con una galería porticada) medieval completo que conserva una catedral gallega. Como valor añadido, tiene parte de la sala capitular románica del S. XII.
En el interior destacan varias capillas del S. XV: la capilla mayor y las laterales, dedicadas a san Pedro y
Santiago, la capilla de San Andrés y la capilla-museo de Santa Catalina. La capilla de Santiago tiene un retablo de 1696 dedicado al Matamoros, obra del escultor tudense José Domínguez Bugarrn, que integra un relieve de Santiago ecuestre, de fines del XVI, del maestro Alonso Martínez. De época barroca hay que citar también la capilla de San Telmo, con su retablo-relicario, sillería coral, obra del escultor Castro Canseco, de principios del XVIII, y las cajas de los órganos, talladas en 1714 por Domingo de Fornelos; tienen como remates las imágenes ecuestres de san Telmo y Santiago

 * Fuente Xunta de Galicia.